性的少数者「フィリップ」役キャスティング··· 差別のない社会を夢見る

似たような形の「プライド」
少数という理由で冷たい視線に耐えなければならなかった性少数者の話演劇「プライド」と非主流曲が好きな俳優イム·ジュファンは互いに似ている。
「演劇がとてもやりたかったし、ついにぴったりの相手を見つけた」というイム·ジュファン。 演劇「プライド」との出会いについて語る言葉だ。
今年は特に全世界的な興行突風を起こしている英国ドラマに続き演劇舞台まで、スクリーンと舞台を忙しく縦横無尽にしている彼が国内公演専門会社演劇列伝の20周年記念演劇「キロロジー」に続き3ヶ月ぶりにプライドで再び舞台に復帰した。
普段、飾らない姿でよく訪れるカラオケで、人々の選択が少ない非主流の曲を選曲するというイム·ジュファン。 そんな彼の姿と似た作品に上がると、物我一体になったかのように渾身の演技を披露する。 03年にデビューした彼の演技経歴は、いつの間にか20年をはるかに越えた。
イム·ジュファンは「少し大げさに表現すると、また演劇作品で舞台に呼び出された」として笑いを浮かべた後「演劇を必ずやりたくていつも演劇のことを考えていたので、このように機会が与えられたことに感謝する」と話を切り出した。
彼の話のように、演劇プライドとイム·ジュファンの出会いは、まるで天生縁分を連想させる。 前作に熱中していた時、プライド出演の提案を受けたという彼は、演劇に対する情熱が最高潮に達した状態で、今回の作品に出会うことになったと打ち明けた。
作品名であるプライドは「自負心」や「誇り」を意味する。 これは性的少数者に対する当代の社会的偏見と差別という支配的な観念に声を出して対抗した抵抗の歴史を象徴する。
プライドに向けた勇気は、すなわち有意義な前進であり、変化を作る声だ。 イム·ジュファンは、この言語が持つ重さに共感するという点で、劇中のフィリップと自分が似ていると紹介した。
作品が主流によって他の存在に分類されるしかないマイナー部類、性的少数者を扱ったためだろうか。 彼は作品の完成度を高めるための重要な最後のパズルのようだった。
これに対してイム·ジュファンは「個人的に本当に必要な声ならば出すことがすなわち正解」と確信するとし「どんな状況が来ても信念と意により人生の中で自己決定権を探す行為自体が全てプライドになりうる」と自身の意見を表明した。
作品は性志向性という表現の自由が抑圧された1958年と、これを少しずつ容認し始めた2008年の二つの叙事を交差して見せてくれる。 二つの時代は同性愛問題に対する社会的認識が大きく変化するという部分で対照を成す。
イム·ジュファンはこの作品で「フィリップ」役にキャスティングされた。 彼は繊細な表現力で差別を受ける性的少数者を代弁し、内面の響きと一層成熟した感情線を完璧に描いた。

イム·ジュファンの「フィリップ」
フィリップは蔓延していた同性愛嫌悪や差別的な時代像が反映された過去には、社会の圧迫と抑圧的な雰囲気の中で沈黙したまま、世間の耳目を避けた。 50年が経って時代的要求が変わってからは被害者の実状を知らせ変化した姿を見せる。
イム·ジュファンの訴える力の濃い演技が目立った地点だ。
イム·ジュファンは「作品に会った時、性的少数者に対してよく知らなかった部分を理解しながら主人公フィリップはどんな感情を持っているのかに対する好奇心が先行することになった」として「性的少数者という表現ですでに内在しているが、少数者だから感じざるを得ない悩みや痛みに焦点を合わせた」と演技で力点を傾けた部分を説明した。
その一方で、フィリップに残念な気持ちを表したりもした。
「フィリップは社会で要求する枠組みに符合しようと必死になっているが、1958年という時代的背景は同性間恋愛に対する接近と解釈が混乱を誘発した時期だったうえに社会的認識面でも同性愛嫌悪症が蔓延して広がった状態だった」と話した。
さらに「この時期は同性愛に対して友好的な見解を提示した『ウルペンデン報告書』が発表されて1年になった時点であり、このような相反する社会的雰囲気は利害衝突発生の素地が十分だった」と付け加えた。
フィリップは当時、抑圧を当然のことと考えざるを得なかった一人だった。 そのため、同性愛に対する法的規制が緩和された1960年代まで、自分が誰なのかを悩み、絶えずアイデンティティに混乱を経験する。
彼は「社会で同性愛を誤った行為と規定し、片付けてフィリップは自身が持つ性的指向性を誤ったものと認識したり、これを否定したり、甚だしくは直そうとした」と描写した。 家族構成員なしに一人であるうえ、同性愛者として人間関係から完全に疎外され、ただ耐えるしかなかった環境で、これはフィリップの唯一の選択肢だったと推測した。
その後、時間が経って共感が形成され、同性愛の言及が可能な社会になり、作品の主人公は皆一緒にクィアパレードに参加するなど、公開的な行動を繰り広げる。
作品の主人公はフィリップ·オリバー·シルビアだ。 両時期とも同じ名前で登場するが、それぞれ違う人物で表現される。
このため、それぞれ異なる二つの時代を背景に繰り広げられる物語で、キャラクター間の関係性を見つけることは容易ではないが、作品はこの二つの間に明確なつながりを持っている。
イム·ジュファンは「作品はフィリップとオリバーの愛を中心に叙事が進行されるが、フィリップだけを見れば希望に向かって走っている。 同性愛を特別な感情として扱った1958年にフィリップは、シルビアという異性との結婚を通じて平凡な人生を送りながらも愛するオリバーとの関係は希望として残しておく。
そして抑圧の中で望むことを自由に話すオリバーを通じて自身の感情に率直になる夢を持つこともある」と話した。

フィリップの見る夢
1958年と2008年、二つの時期の分かれ道でイム·ジュファンは過去と現在のフィリップを同一線上に置いて見るか他の人物として考えるかを悩んだ。
苦心の末に主人公が生きていく時代的背景、物理的空間が違うだけに、キャラクターが別の人物であっても同じ魂を持った人だという結論を下した。 同じ俳優が消化するので、感情も自然に続くしかないと思った。
イム·ジュファンは「結局、フィリップも1958年という時代を生きていく一人の社会構成員ではないか。 それなら時代的要求に応じるための選択をするしかない。 ところが、もし自分のアイデンティティを積極的に浮き彫りにすることができたとすれば、50年後の2008年の姿で生きていたのではないか」と考えたとし、穏当でない抑圧が受け入れられる時、個人の人生がどのように変わるかについて言及した。
イム·ジュファンはフィリップを「夢を見る人」と定義する。 これは叶えたい夢を持つという点で、二つの時代を貫く核心キーワードだ。
彼は「1958年には全般的に抑圧と差別、そして暴力的な社会雰囲気が造成されており、世の中に同性愛問題を表わすということ自体が許されなかった。 そのため、夢があっても現実的に実現できないまま希望事項として残しておかなければならなかった。 一方、2008年にはこのテーマを外で話しても何の問題もないため、愛する人と価値観を連帯して共にする夢を見ることができる」と説明した。
イム·ジュファンはプライドがたとえ性的少数者を照明しているが、多数と少数に分かれる区分自体が多様性を認めていないかを考えてみることになったとし、個々の一員が社会共同体を構成する「私たち」ではないか振り返ってみなければならないと強調した。
彼は「残念ながら私たちの社会で少し特別に生きていく構成員に差別的視線が残っていることを知っている」と前提した後「作品で断片的に性的少数者として描かれた集団は事実社会でも疎外され孤独な人を指す包括的概念になりうる」として「彼らに固定観念をおさめ社会の一員として認め互いの話を聞くことが重要だ」と話した。
続けて「世の中が変わったが、まだ強い先入観や濃い偏見のせいで変化の風は現在進行形だ。 これ以上停滞した過去ではなく、絶えず変化し進化する歴史の瞬間にある私たちに演劇プライドが真のプライドに向けたバタフライ効果につながることを期待する」という願いを表わした。
スカイダイアリー イ·ユギョン記者

似たような形の「プライド」
少数という理由で冷たい視線に耐えなければならなかった性少数者の話演劇「プライド」と非主流曲が好きな俳優イム·ジュファンは互いに似ている。
「演劇がとてもやりたかったし、ついにぴったりの相手を見つけた」というイム·ジュファン。 演劇「プライド」との出会いについて語る言葉だ。
今年は特に全世界的な興行突風を起こしている英国ドラマに続き演劇舞台まで、スクリーンと舞台を忙しく縦横無尽にしている彼が国内公演専門会社演劇列伝の20周年記念演劇「キロロジー」に続き3ヶ月ぶりにプライドで再び舞台に復帰した。
普段、飾らない姿でよく訪れるカラオケで、人々の選択が少ない非主流の曲を選曲するというイム·ジュファン。 そんな彼の姿と似た作品に上がると、物我一体になったかのように渾身の演技を披露する。 03年にデビューした彼の演技経歴は、いつの間にか20年をはるかに越えた。
イム·ジュファンは「少し大げさに表現すると、また演劇作品で舞台に呼び出された」として笑いを浮かべた後「演劇を必ずやりたくていつも演劇のことを考えていたので、このように機会が与えられたことに感謝する」と話を切り出した。
彼の話のように、演劇プライドとイム·ジュファンの出会いは、まるで天生縁分を連想させる。 前作に熱中していた時、プライド出演の提案を受けたという彼は、演劇に対する情熱が最高潮に達した状態で、今回の作品に出会うことになったと打ち明けた。
作品名であるプライドは「自負心」や「誇り」を意味する。 これは性的少数者に対する当代の社会的偏見と差別という支配的な観念に声を出して対抗した抵抗の歴史を象徴する。
プライドに向けた勇気は、すなわち有意義な前進であり、変化を作る声だ。 イム·ジュファンは、この言語が持つ重さに共感するという点で、劇中のフィリップと自分が似ていると紹介した。
作品が主流によって他の存在に分類されるしかないマイナー部類、性的少数者を扱ったためだろうか。 彼は作品の完成度を高めるための重要な最後のパズルのようだった。
これに対してイム·ジュファンは「個人的に本当に必要な声ならば出すことがすなわち正解」と確信するとし「どんな状況が来ても信念と意により人生の中で自己決定権を探す行為自体が全てプライドになりうる」と自身の意見を表明した。
作品は性志向性という表現の自由が抑圧された1958年と、これを少しずつ容認し始めた2008年の二つの叙事を交差して見せてくれる。 二つの時代は同性愛問題に対する社会的認識が大きく変化するという部分で対照を成す。
イム·ジュファンはこの作品で「フィリップ」役にキャスティングされた。 彼は繊細な表現力で差別を受ける性的少数者を代弁し、内面の響きと一層成熟した感情線を完璧に描いた。

イム·ジュファンの「フィリップ」
フィリップは蔓延していた同性愛嫌悪や差別的な時代像が反映された過去には、社会の圧迫と抑圧的な雰囲気の中で沈黙したまま、世間の耳目を避けた。 50年が経って時代的要求が変わってからは被害者の実状を知らせ変化した姿を見せる。
イム·ジュファンの訴える力の濃い演技が目立った地点だ。
イム·ジュファンは「作品に会った時、性的少数者に対してよく知らなかった部分を理解しながら主人公フィリップはどんな感情を持っているのかに対する好奇心が先行することになった」として「性的少数者という表現ですでに内在しているが、少数者だから感じざるを得ない悩みや痛みに焦点を合わせた」と演技で力点を傾けた部分を説明した。
その一方で、フィリップに残念な気持ちを表したりもした。
「フィリップは社会で要求する枠組みに符合しようと必死になっているが、1958年という時代的背景は同性間恋愛に対する接近と解釈が混乱を誘発した時期だったうえに社会的認識面でも同性愛嫌悪症が蔓延して広がった状態だった」と話した。
さらに「この時期は同性愛に対して友好的な見解を提示した『ウルペンデン報告書』が発表されて1年になった時点であり、このような相反する社会的雰囲気は利害衝突発生の素地が十分だった」と付け加えた。
フィリップは当時、抑圧を当然のことと考えざるを得なかった一人だった。 そのため、同性愛に対する法的規制が緩和された1960年代まで、自分が誰なのかを悩み、絶えずアイデンティティに混乱を経験する。
彼は「社会で同性愛を誤った行為と規定し、片付けてフィリップは自身が持つ性的指向性を誤ったものと認識したり、これを否定したり、甚だしくは直そうとした」と描写した。 家族構成員なしに一人であるうえ、同性愛者として人間関係から完全に疎外され、ただ耐えるしかなかった環境で、これはフィリップの唯一の選択肢だったと推測した。
その後、時間が経って共感が形成され、同性愛の言及が可能な社会になり、作品の主人公は皆一緒にクィアパレードに参加するなど、公開的な行動を繰り広げる。
作品の主人公はフィリップ·オリバー·シルビアだ。 両時期とも同じ名前で登場するが、それぞれ違う人物で表現される。
このため、それぞれ異なる二つの時代を背景に繰り広げられる物語で、キャラクター間の関係性を見つけることは容易ではないが、作品はこの二つの間に明確なつながりを持っている。
イム·ジュファンは「作品はフィリップとオリバーの愛を中心に叙事が進行されるが、フィリップだけを見れば希望に向かって走っている。 同性愛を特別な感情として扱った1958年にフィリップは、シルビアという異性との結婚を通じて平凡な人生を送りながらも愛するオリバーとの関係は希望として残しておく。
そして抑圧の中で望むことを自由に話すオリバーを通じて自身の感情に率直になる夢を持つこともある」と話した。

フィリップの見る夢
1958年と2008年、二つの時期の分かれ道でイム·ジュファンは過去と現在のフィリップを同一線上に置いて見るか他の人物として考えるかを悩んだ。
苦心の末に主人公が生きていく時代的背景、物理的空間が違うだけに、キャラクターが別の人物であっても同じ魂を持った人だという結論を下した。 同じ俳優が消化するので、感情も自然に続くしかないと思った。
イム·ジュファンは「結局、フィリップも1958年という時代を生きていく一人の社会構成員ではないか。 それなら時代的要求に応じるための選択をするしかない。 ところが、もし自分のアイデンティティを積極的に浮き彫りにすることができたとすれば、50年後の2008年の姿で生きていたのではないか」と考えたとし、穏当でない抑圧が受け入れられる時、個人の人生がどのように変わるかについて言及した。
イム·ジュファンはフィリップを「夢を見る人」と定義する。 これは叶えたい夢を持つという点で、二つの時代を貫く核心キーワードだ。
彼は「1958年には全般的に抑圧と差別、そして暴力的な社会雰囲気が造成されており、世の中に同性愛問題を表わすということ自体が許されなかった。 そのため、夢があっても現実的に実現できないまま希望事項として残しておかなければならなかった。 一方、2008年にはこのテーマを外で話しても何の問題もないため、愛する人と価値観を連帯して共にする夢を見ることができる」と説明した。
イム·ジュファンはプライドがたとえ性的少数者を照明しているが、多数と少数に分かれる区分自体が多様性を認めていないかを考えてみることになったとし、個々の一員が社会共同体を構成する「私たち」ではないか振り返ってみなければならないと強調した。
彼は「残念ながら私たちの社会で少し特別に生きていく構成員に差別的視線が残っていることを知っている」と前提した後「作品で断片的に性的少数者として描かれた集団は事実社会でも疎外され孤独な人を指す包括的概念になりうる」として「彼らに固定観念をおさめ社会の一員として認め互いの話を聞くことが重要だ」と話した。
続けて「世の中が変わったが、まだ強い先入観や濃い偏見のせいで変化の風は現在進行形だ。 これ以上停滞した過去ではなく、絶えず変化し進化する歴史の瞬間にある私たちに演劇プライドが真のプライドに向けたバタフライ効果につながることを期待する」という願いを表わした。
スカイダイアリー イ·ユギョン記者








