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サングファゾム(双花店)
チョ・インション, ジュ・ジンモ, 宋至孝主演の史劇サングファゾム(双花店)が封切りを控えて俳優たちの果敢な露出と激情的な情事シーンが予定されていると言って多くの関心を催している. どの位なのかはまだ秘密に積もっているが忠武路で出回る言葉では “今まで出た韓国映画中一番果敢な映画になること.” という衆論だ.
サングファゾムの専門医翻訳本は次のようだ.
サングファゾムの専門医翻訳本は次のようだ.
饅頭店に饅頭を買いに行ったら
刺身回(回回)父が手首を握っていたよ
刺身回(回回)父が手首を握っていたよ
この言葉が店外に出れば入れば
ダロロゴデ−ロ
ダロロゴデ−ロ
やや小い子芸人君の網と言おう
ドロドングショングダリロデ−ロダリロデ−ロダロロゴデ−ロダロロ
ドロドングショングダリロデ−ロダリロデ−ロダロロゴデ−ロダロロ
その席に私も定木に選り分けなさい
胃の上ダロロゴデ−ロダロロ
胃の上ダロロゴデ−ロダロロ
その杯ところのように鬱蒼なのがない---
三長社というお寺へ行ったら
その絶義主人が手首を握っていたよ (リフレーン)
その絶義主人が手首を握っていたよ (リフレーン)
井に水を育てて行ったら
井の容易私の手首を握っていたよ (リフレーン)
井の容易私の手首を握っていたよ (リフレーン)
スルパは家におごりに行ったら
その家主人が自分の手を握っていたよ (リフレーン)
その家主人が自分の手を握っていたよ (リフレーン)
‘サングファ’は ‘床花’ともふやかしたし小麦粉を折り目の細かい器に打ってどぶろくを交ぜて練って脹らました後皮むいた小豆を煮込んでつぶして小麦粉を広げてこれ ?Zで中を入れてこしきに蒸し出す高麗の時からの食べ物を言う. この歌は当時の退廃的で乱れる性倫理を描いた高麗時代の歌で朝鮮成宗の時には淫らな歌で排斥受けたりした歌だ. 皆 4章になっているし刺身回父, 三長社の地主, 井の竜, 居酒屋父などが女を誘惑して不倫の関係を持ってそのうわさを聞いた他の人々が ‘私もその所に寝に行くと言う内容だ.
刺身回父は西域から来たイスラム教徒を意味するのにこれを見れば高麗時代にもう中東地域のイスラム教徒との交易があったことを志している. また ‘井の容易私の手首を握っていたよ’ という内容で見れば古代で竜は王を象徴する動物だが高麗時代での竜は王ではないようでたぶんその地域の顔役を言うようだ.
この歌を見れば歌を歌う女人は刺身回父そして三長社の主旨, 井の容認その地域の顔役, 居酒屋主人との自由奔放なロマンスを歌ったと見えるのに高麗時代の代表的な擾廃歌謡を映画でどんなに表現したのか封切りが待たれる.
週刊始興新聞より

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